| ♥ 0 |
בפניני הלכה אמונה ומצוותיה כח,ב כתוב: "האיסור הוא ללמוד מהגויים מנהגים שאין בהם תועלת וכל סיבת קיומם מפני שהם מנהגים שנעשו לחוק של דת זרה או לשם פריצות ויוהרה (מהרי"ק…) לכאורה כל הפיסקה האחרונה וההערה מיותרים. כי הם מבוססים על ההבנה שהמהרי"ק אמר שרק חוק של דת זרה אסור, אך בדברי המהרי"ק לכאורה לא מוזכר דבר כזה ולדעתו כל חוק של גויים שאין לו טעם – אסור. ז"ל המהרי"ק פח: "לע"ד נראה דדבר פשוט דלא לאסור משום חק אלא בא' משני חלקים האחד הוא הדבר אשר אין טעמו נגלה כדמשמע לשון חק… וענין השני יש לאסור משום חקו' הגוים לפי הנז' לע"ד הוא הדבר אשר שייך בו נדנוד פריצת גדר הצניעו' והענו' ינהגו בו הגוים גם זה אסור".
סומן כספאם
|