דין דוד שמש בשבת

למדתי עם החברים אצלינו דין דוד שמש בשבת. ואמרתי להם שהרב עובדיה סובר שדוד שמש נחשב חמה ולא תולדות חמה ולכן מתיר. כך זכרתי מהפניני הלכה.

למעשה שפתחנו את הספרים בפנים ראיתי שאמנם הרב עובדיה מתיר אך מסיבות אחרות ואדרבה סובר שאין זה חמה אלא תולדות חמה.

הרב  מלמד בספר, שבת פרק י סעיף כה.
הציג את המחלוקת בין האוסרים למתירים האם דוד שמש הוי חמה או תולדות חמה, ואכן רשימת פוסקים שהביא שם סוברים שהוי חמה אך לא כן דעת הרב עובדיה.
נראה שכדאי לדייק בזה. מה דעתך?