| ♥ 0 |
בפנה"ל זמנים יב, ד, שאשה יכולה לכוון לא לצאת בהדלקת בעלה, ולהדליק ולברך בעצמה, כמובא במשנ"ב תרעה, ט. לענ"ד קשה לכתוב כך בפשטות, שהרי יש לזה סתירה מדברי המשנ"ב תרעז ס"ק טז, ויש כמה דרכים לבאר סתירה זו (ומה שמובא בפנה"ל יג, יא, הערה 18, בשם המשב"ז, אין בזה לתרץ את שיטת המשנ"ב, שהרי מנין לנו שהב"י והרש"ל והפר"ח, שלשיטתם חשש המשנ"ב, נקטו כהסבר זה, ואדרבא משמע שהם סברו את דעתם בכל מצב. שנית, לפי"ז יצא שמשפחה אשכנזית שמתארחת אצל חברים למשך ימי החנוכה לא יוכלו להדליק כולם, וזה לא שמענו. שלישית, לפי הסבר זה לא ברור מה יועיל שהגבר ידליק לפני שאשתו הדליקה בביתם).
סומן כספאם
|